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關於太后和妃子等自稱
作者：蔣勝男
太后自稱予，稱制的太后也有直接稱朕的。我手頭有一份資料是武則天為太后時已經自稱「朕」了〈新唐書*則天皇后〉——太后震怒，召群臣謂曰：「朕於天下無負，群臣皆知之乎？」群臣唯唯。太后曰：「朕輔先帝逾三十年，憂勞天下。爵位富貴，朕所與也；天下安佚，朕所養也。先帝棄群臣，以社稷為托，朕不敢愛身，而知愛人。今為戎首者皆將相，何見負之遽？且受遺老臣伉扈難制有若裴炎乎？世將種能合亡命若徐敬業乎？宿將善戰若程務挺乎？彼皆人豪，不利於朕，朕能戮之。公等才有過彼，蚤為之。不然，謹以事朕，無詒天下笑。」群臣頓首，不敢仰視，曰：「惟陛下命。」
宋史中有一段，是太后自稱吾〈宋史*后妃傳〉——太后曰：「吾聞『為君難』，天子置身兆庶之上，若治得其道，則此位可尊；苟或失馭，求為匹夫不可得，是吾所以憂也。」
還有稱我的——太后曰：「今強敵在外，我以婦人抱三歲小兒聽政，將何以令天下？」
公主也是稱吾或者我的——間遇旱，帝降損以禱，主亦如之，曰：「我奉賜皆出公上，固應同其傈戚。」帝居慈聖光獻皇后喪，毀甚，主曰：「吾與上同體，視此亦復保聊！」立散遣歌舞三十輩。
至於后妃，遇皇帝時自稱妾或臣妾，平時應該也是自稱我或吾為多。
關於「臣妾」
作者：米蘭Lady
宋代「臣妾」確是貴族女子在皇帝前的自稱，使用者不僅有后妃，也包括命婦，甚至某段時間的公主。例如：
《宋史》卷四五 本紀第四五
甲寅，皇太子擇配，帝詔其母族全昭孫之女擇日入見。寶祐中，昭孫沒於王事，全氏見上，上曰：「爾父死可念。」對曰：「臣妾父固可念，淮、湖百姓尤可念。」
《宋史》卷一一○ 志第六三
禮志十三·嘉禮一·上皇太后皇太妃冊寶儀條
有司請應宮中並依稱臣妾，外命婦入內准此。
《四朝聞見錄》之「憲聖不妒忌之行」
（這是宋高宗趙構與他的吳皇后的對話選句，當時吳氏為德妃，趙構告訴她等韋太后回來即讓其選她為後，吳氏如是答）憲聖再拜，對曰：「大姐姐遠處北方，臣妾缺於定省……臣妾誠夢不到此。」
明代也是：
《明史》卷五四 志第三○
禮志八·嘉禮二·冊皇后儀冊妃嬪儀附條
皇后北面稱臣妾，跪受。
另，親王自稱「本藩」，不能稱本王；地方官員稱「本府」、「本縣」等，不能稱本官。
唐代男子稱郎，如十三郎，是按曾祖父算的，也就是說，同一個曾祖父的平輩兄弟排行，不是同祖父。
舉例，元十九，既是在同曾祖父的兄弟一輩，排行十九。
