標題: [討論] 術法 : 道法
獠次郎 (獠次郎)
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術法 : 道法
此帖討論有關於『道法』這類術法之相關問題,
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發表於 2007-8-24 01:37 AM  資料 文集 私人訊息 
道士的養成過程
作為正一派道士必須授籙。不授籙就不能作道場法事,就無法遣使籙中的兵將斬妖除邪,拔度生靈,救濟困厄。《三洞修道儀》說︰受正一法籙方可為人章醮。因為只有得受法籙才能名登天曹,才有道位神職。有了道位神職的道士,其齋醮中的章詞才能奉達天庭,才能得到神靈的佑護。授了籙才算進入道階,名錄神真之境,成為真正的道士。
  授籙不僅使正一道徒取得職券牒文,有了修道行法的憑證。同時,也為授籙的道徒制定了規範他們行為的準則。籙生通過授籙,必須勤進修行,不斷提高自己的品德情操,清正心身,積功累德,摒除是非邪惡之念,以不辱師教。否則,諸神將降罰於其身。
授籙傳度中的有關事項
  現在根據龍虎山天師府與中國道教協會有關規定,海外道徒要求到祖庭天師府授籙,必須具備如下條件︰
  1)皈依“道、經、師”三寶,有道教師承法派,拜師入道三年以上;
  2)有一定道教的教義、經典知識和行持齋醮科儀規範的能力;
  3)信仰虔誠,品行端正,威嚴整潔,持守道教規戒;
  4)擁護祖國統一,熱愛道教。否則,就不能授籙。
  授籙品級。根據《天壇玉格》(相當於詮敘部門的級別條例,從一品到九品,有正有從)有關規定,法籙分五級︰
  1)初授「太上三五都功經籙」(此六、七品銜頭)
  2)升授「正一盟威經籙」(此四、五品銜頭)
  3)加授「上清五雷經籙」(此三品銜頭)
  4)加陞「上清三洞五雷經籙」(此正二品銜頭)
  5)再陞「上清大洞經籙」(此正一品銜頭,屬天師真人職銜,一般不外授)
  授籙科,從二千年起規定每年於下元節(農曆十月十五)在天師祖庭天師府集中舉行一次授籙傳度活動,作為定例。
  授籙職牒內容。職牒(亦稱籙牒)是天師祖庭嗣漢天師府(萬法宗壇)代天庭頒發給道士的道籍憑證(即任命書),在“任命書”裡。天師賦予道士執法權力和品級地位。其內容主要說明某某弟子,什麼法名,家鄉住址,生辰八字,屬北斗何星,生逢盛世,誠心向道,皈依玄門,要求在天師門下,奏受法職,用以弘道宣化,濟物利人,祈求天師代為奏遷職名,予以收籙。天師祖庭根據他的要求,申報天庭並依《天壇玉格》的有關規定,奏定受某某經籙;奏立某某壇,某某靖,某某治作為活動點。並當壇串立合同符,分環部券為証(即傳度合同符一分為二,一半貼職牒上給授籙人佩帶,一半在申奏天庭時焚燒)然後授給印、劍、令、旗等各種法器,撥付本命天將天兵,作為護身保衛,勉勵他們同心同德,到指定的壇、靖永遠駐扎,協助授籙者,佐理道法,凡遇行時,如谷答響,有求必應。並告誡授籙者,勤於修煉,積功累德,虔心為道;不得藉此法牒學習邪教、巫蠱厭魅,上干天亮、罪戾非輕。最後,傳度、保舉、監度大師在職牒上簽名並加蓋法印才有效用。
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發表於 2007-8-26 12:39 AM  資料 文集 私人訊息 
為何要修道?
先從輪迴轉世說起,萬物死後先經十殿閻羅依罪刑審判,再依輕重分為十八層地獄,越下面越慘,而第十殿閻羅為轉輪王,將受完刑責之魂魄依情節輕重或善惡,將魂魄轉入輪迴,即所謂的「六道輪迴」。
所謂六道,即人道、天道、修羅道、畜生道、惡鬼道、地獄道。

人道即轉世再為人,天道並非列入仙班,而是為天神,在佛教中的天神是會死的,即為所謂的「天人五衰」,
亦會再落入輪迴。而畜生道即轉世為畜生,惡鬼道即為轉送酆都城禁錮,即所謂的枉死城,不得轉世。
地獄道,若以現在的講法,則為發回重審,表示刑責未滿,再回地獄受刑。
所以所謂的修道,所謂道即修行之法門,如修佛道、修仙道、修邪道,依所修行之法門的不同,即有不同的道。
為何要修道?
即為了超脫輪迴,不再受輪迴之苦,而一些好人或好鬼被封土地或城隍,是經拔擢,也就是經仙人看上其功績顯著,直接拔擢登列仙班,不再受輪迴。
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發表於 2007-8-26 12:47 AM  資料 文集 私人訊息 
據說一個人罪孽極深,連畜生都不如,靈魂可以化成一萬隻蚊子?
若靈魂以能量來論的話,人死後,能量並不會消失,只是潰散,
之後再重組成新靈魂,所以前世今生和轉世之說,才有理論基
礎,只不過前世的記憶,可能只是現在的靈魂一部份。
這樣就可以解釋,為何一個人的靈魂可以化成一萬隻蚊子了。
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發表於 2007-8-26 12:50 AM  資料 文集 私人訊息 
地獄有哪些呢?
據東漢安世高所譯的《十八泥犁經》中,地獄分為十八層,合稱為十八層地獄。十八層地獄的「層」不是指空間的上下,而是在於時間和內容上,尤其在時間之上。十八層地獄是以生前所犯罪行的輕重來決定受罪時間的長短。每一層地獄比之前一層地獄增苦二十倍和增壽一倍,全是刀兵殺傷、大火大熱、大寒大凍、大坑大谷等的刑罰。當到了第十八層地獄時,苦巳經無法形容,也無法計算出獄的日期了。

地獄梵名稱為捺落迦,又稱為泥黎,是指眾生受到自己所造惡業的業力驅使,所投生的惡業牢獄。而十八地獄則是其中的八熱地獄與十寒地獄的合稱。

所謂八熱地獄,是指八種具有焰熱苦毒的地獄,也稱為八大地獄,包成:一、等活地獄,二、黑繩地獄,三、眾生地獄,四、叫喚地獄,五、大叫喚地獄,六、焦熱地獄,七、大焦熱地獄及八、無間地獄 (阿鼻)地獄等八種。

而十寒地獄,一般也有只分成八寒地獄的,是投生於其中的有情眾生,受到嚴寒的苦迫。十分的痛苦。十寒地獄包含了一、厚雲地獄,二、無雲地獄,三、呵呵地獄,四、奈何地獄,五、羊嗚地獄,六、須乾提地獄,七、優玻羅地獄,八、拘物頭地獄,九、分陀利地獄,十、玻頭摩地獄等十座甚於寒冰的地獄。

[ 本帖最後由 獠次郎 於 2007-8-26 12:52 AM 編輯 ]
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發表於 2007-8-26 12:54 AM  資料 文集 私人訊息 
道家的地獄說法
第一層,拔舌地獄:
  凡在世之人,挑撥離間,誹謗害人,油嘴滑舌,巧言相辯,說謊騙人。死後被打入拔舌地獄,小鬼掰開來人的嘴,用鐵鉗夾住舌頭,生生拔下,非一下拔下,而是拉長,......後入剪刀地獄,鐵樹地獄。
 
  第二層,剪刀地獄:
  在陽間,若婦人的丈夫不幸提前死去,她便守了寡,你若唆使她再嫁,或是爲她牽線搭橋,那麽你死後就會被打入剪刀地獄,剪斷你的十個手指!更不用說她的丈夫還沒死,就像《水滸》中的王婆,潘金蓮本無意勾引西門慶,王婆卻唆使她討好西門大官人,並贈予她毒藥,毒害武大郎。
  
  第三層,鐵樹地獄:
  凡在世時離間骨肉,挑唆父子,兄弟,姐妹夫妻不和之人,死後入鐵樹地獄。樹上皆利刃,自來人後背皮下挑入,吊于鐵樹之上。待此過後,還要入拔舌地獄,蒸籠地獄。

  第四層,孽鏡地獄:
  如果在陽世犯了罪,即便其不吐真情,或是走通門路,上下打點瞞天過海,就算其逃過了懲罰(不逃則好)還有犯罪在逃之犯人,到地府報到,打入孽鏡地獄,照此鏡而顯現罪狀。然後分別打入不同地獄受罪。
  
  第五層,蒸籠地獄:
  有種人,平日堮a長里短,以訛傳訛,陷害,誹謗他人。就是人們常說的長舌婦。這種人死後,則被打入蒸籠地獄,投入蒸籠婸]。不但如此,蒸過以後,冷風吹過,重塑人身,帶入拔舌地獄。

  第六層,銅柱地獄:
  惡意縱火或爲毀滅罪證,報復,放火害命者,死後打入銅柱地獄。小鬼們扒光你的衣服,讓你裸體抱住一根直徑一米,高兩米的銅柱筒。在筒內燃燒炭火,並不停扇扇鼓風,很快銅柱筒通紅,看過《封神榜》嗎?蘇妲己的炮烙?
  
  第七層,刀山地獄:
   褻瀆神靈者,你不信沒關係,但你不能褻瀆他;殺牲者,別提殺人,就說你生前殺過牛呀,馬呀,貓,狗,因爲它們也是生命,也許它們的前生也是人或許還是你的......因爲陰司不同於陽間,那堥S有高低貴賤之分,牛,馬,貓,狗以及人,來者統稱爲生靈。犯以上二罪之一者,死後被打入刀山地獄,脫光衣物,令其赤身裸體爬上刀山......視其罪過輕重,也許“常駐”刀山之上。

  第八層,冰山地獄:
  凡謀害親夫,與人通姦,惡意墮胎的惡婦及賭博成性,不孝敬父母,不仁不義之人,死後打入冰山地獄。令其脫光衣服,裸體上冰山。

第九層,油鍋地獄:
    賣淫嫖娼,盜賊搶劫,欺善淩弱,拐騙婦女兒童,誣告誹謗他人,謀占他人財産,妻室之人,死後打入油鍋地獄,剝光衣服投入熱油鍋內翻炸,依據情節輕重,判炸N遍......有時罪孽深重之人,剛從冰山地獄堨X來,又被小鬼押送到油鍋地獄媟x和暖和......
  
此爲上九層,即東地獄。《十八泥犁經》中講到這十八層的差別,最主要不在於空間的上下,而在於時間和刑法上的不同,尤其時間上。
  若與陽世的時間比較,第一層地獄是以人間的三千七百五十年爲一年,在這堛衆生必須在此生活一萬年,想要早死一天都不行,而這一萬歲就相當於陽間的一百三十五億年。而由於地獄的時間和壽命都是依次倍增的,所以,到了第十八層地獄,便以億億億年爲單位.
  
  第十層,牛坑地獄:
   這是一層爲畜生申冤的地獄。凡在世之人隨意諸殺牲畜,把你的快樂建立在它們的痛苦上。死後打入牛坑地獄。投入坑中,數隻野牛襲來,牛角頂,牛蹄踩......另據記載,與之相反的還有名爲“刀船地獄”
  
  第十一層,石壓地獄:
  若在世之人,産下一嬰兒,無論是何原因,如嬰兒天生呆傻,殘疾;或是因重男輕女等原因,將嬰兒溺死,抛棄。這種人死後打入石壓地獄。爲一方形大石池(槽),上用繩索吊一與之大小相同的巨石,將人放入池中,用斧砍斷繩索......
  
  第十二層,舂臼地獄:
   此獄頗爲稀奇,就是人在世時,如果你浪費糧食,糟踏五穀,比如說吃剩的酒席隨意倒掉,或是不喜歡吃的東西吃兩口就扔掉,吃飯的時候說話,特別是髒話,穢語,駡街。死後將打入舂臼地獄,放入臼內舂殺

  第十三層,血池地獄:
   凡不尊敬他人,不孝敬父母,不正直,歪門邪道之人,死後將打入血池地獄。投入血池中受苦。
  
  第十四層,枉死地獄:
     自殺,如割脈死,服毒死,上吊死等人,激怒閻王爺,死後打入枉死牢獄。就再也別想爲人了。

  第十五層,磔刑地獄:
  挖墳掘墓之人,死後將打入磔刑地獄,處磔刑。

  第十六層,火山地獄:
   損公肥私,行賄受賄,偷雞摸狗,搶劫錢財,放火之人,死後將打入火山地獄。被趕入火山之中活燒而不死。另外還有犯戒的和尚,道士。也被趕入火山之中。
  
  第十七層,石磨地獄:
     糟踏五穀,賊人小偷,貪官污吏,欺壓百姓之人死後將打入石磨地獄。磨成肉醬。後重塑人身再磨!另外還有吃葷的和尚,道士皆如此。
  
第十八層,刀鋸地獄:
    偷工減料,欺上瞞下,拐誘婦女兒童,買賣不公之人,死後將打入刀鋸地獄。把來人衣服脫光,呈“大”字形捆綁於四根木樁之上,由襠部開始至頭部,用鋸鋸斃。
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疾風燚 (滅風部─疾風燚)
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發表於 2008-4-26 09:42 AM  資料 文集 私人訊息  Yahoo!
據我所知,道教本來沒有輪迴,只有地獄。

而且道教也不講究輪迴,與世界宗教不同之處,道教講就常生不老,而非上天堂。

是後來唐朝以後,有融入佛教的經典,才出現了輪迴和轉式的概念。
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發表於 2012-9-22 10:11 PM  資料 文集 私人訊息 
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神仙方術,傳統中國五術之一,屬民間信仰。古人相信通過一定的方法,可以使人長生不老甚至變成神仙,這種思想源於先民對自身永葆青春的渴望。先秦時期,道教尚未成形前,人們開始大量的實踐探索,尋找各種礦物植物等配置藥方,以及研究尋找自身的命門,從事這一活動的人被稱為方家或方士,因此他們所從事的活動就叫「方術」。

及至中國東漢時期五斗米道張天師出現,修持神仙方術就被說成是「修道」,方士不約而同地共尊崇老子的道家無為學說,原本是哲學理論的道家思想之具體實踐和實用方「法」與技「術」,因此也有人稱「方術」為「道術」。現代有的人會稱道術為「五術」。
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