標題: [書籍] 好書介紹:讀書力,作者:齋藤孝
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發表於 2013-8-15 07:00 PM  資料 文集 私人訊息 
好書介紹:讀書力,作者:齋藤孝
讀書力

作者:齋藤孝

原文作者:Takashi Saito

譯者:陳昭蓉

出版社:台灣商務

內容簡介:

書中有段話頗值得人思考:有些讀書的人竟然說讀不讀書都沒關係,真是罪大惡極。我雖然會借書給朋友,但我覺得讀不讀書是個人自由,實在沒有立場一定要別人讀書。

作者所持的理由如下。

004

我很清楚地意識到,自己的自我形成有很大一部分是來自讀書。思考的時候,我總是可以感覺到,自己正在運用藉由讀書所培養的思考能力;與人交談的時候,我也時常感覺到,讀書的經驗總會產生正面的加分效果。因為自己每天都在活用透過讀書得來的各種能力,所以我實在無法對著年輕人說:「不讀書也沒關係。」

我是認同的。讀書真的有很多好處。只是一定要讀書嗎?我實在不敢確定。禪宗有個公案。人問禪師經文,禪師說他不識字,人驚問:「那你怎懂佛理?」禪師回答:「文字就像指著月亮的手指,我既然能直接領略月的美,又何須藉由文字的手指!」的確有人不識字卻有大智慧的。讀書只是其中一種方法,但我必須強調,讀書是很好很方便的方法。



作者提出讀書力的標準:一百本文庫本和五十本新書。這是日本的出版界狀況,並不適合台灣。可惜台灣出版社沒有提供他們認定的讀書力標準,在此我推薦唐諾的兩本書,書中有介紹許多書,我們可以藉此來培養我們的讀書力。

閱讀的故事

在咖啡館遇見14個作家


作者認為日本人會大量讀書,一方面是因為生存需要,一方面是因為他們沒有the book of books,如聖經一類的,所以他們需要閱讀大量的書。

043 在日本,大量的閱讀可說是代替宗教執行倫理教育。

台灣也沒有國教,可是台灣讀書的人真的越來越少,依照我的感覺。唐諾在閱讀的故事中寫道:

042 如今,資本注意社會還帶給我們某種更難以抵禦、甚至連察覺都不容易的絕望方式,某種麻痺的、運行於單一軌道的、滿足於當下的、也許還相當快樂的絕望,你不覺得自己和這個世界分離,你的確有理由相信自己仍勤勤懇懇杵在第一線,各類流俗的意見包圍你,各種容貌的人群包圍你,這些浮光掠影的印象和理解,往往你只覺得太多而不感到匱乏,你會想做的是偶爾躲開。。。。。於是,它替代了好奇,更替代了同情,直到一整個這麼大的世界,最終只剩那幾條街。。。。

這麼想來,要讓人好生生把閱讀持續下去真的有難度,對我們收控並沒那麼自如的心志而言。。。它大致只存活於不滿到尚未絕望的條狀地帶,絕望如玻利瓦爾那樣的人不會再要讀書,但對世界基本上滿意沒什麼意見的人如我們,也是很不容易打起精神把書讀下去的。

為什麼台灣人不讀書?我覺得是因為填鴨式教育把胃口搞壞了。讀書是為了考試,要考試才要讀書,考試很痛苦,所以讀書很痛苦。就像巴布諾夫的狗聽到鈴鐺就流口水,台灣人一想到讀書就覺得痛苦。這是教育改革首先要重視的,先讓學生喜歡讀書吧!



書摘:

062 時間與書

時間原本如砂一般,逝去之後便會毫無形跡、消失無蹤,然而時間會紮紮實實地凝聚、存留在書裡。這份安定感,實在令人喜悅。


070 閱讀與出版

附帶一提,我之所以重複強調書應該買回家讀,是因為閱讀文化與出版文化密不可分。即使書的內容再怎麼好,只要銷量不佳,終究會步上斷貨、絕版的命運。

071 沉默的智慧

透過讀書可以確認自己的體驗有何意義。讀書的時候,經常能體會倒「原來有人和我想法相同」的心情。。。本來自己也覺得模模糊糊,讀了書才能釐清自己的體驗究竟有何意義。。。

有種說法叫做「沉默的智慧」,意指自己一直沒有意識到,但是潛意識和身體其實已經了解的智慧。

078 體驗

對於視體驗與讀書為互相對立、強調體驗之重要性的立場。。。實際體驗至上主義會讓經驗世界變得狹隘。。。在實際體驗之前先讀書,非但不會降低體驗的質,反倒可以提昇體驗的層次。

這可以反駁我的禪宗公案。手指著月亮,更能看清月亮的美好?

087 不懂

即使讀到不懂的文章,也不要立刻放棄,應該勉強往下一篇文章讀。有時看了下一篇文章就會恍然大悟,有時即使往下讀還是摸不著頭緒。。。。然而,重要的是探求終將明白的預感。也許讀到某個線索,突然就會明白了。

提昇讀書力的重要關鍵,在於分辨文章好壞。有的文章本身無法滿足讀者,明明內容空洞卻故意刁難。有的文章就算自己讀了不懂,也會因為內容扎實而體會到「令人滿足的不解」。

這讓我想到一本哲學書中引用的話:

法國思想家蒙田曾說:「艱澀是學者用來變把戲的銅板,目的就是為了避免洩漏他們徒勞無功的研究。」這就是知識的傲慢。

推薦原因:讓人有繼續讀書的動力。
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