標題: [討論] 記號唯心論v.s.記號實在論
齊貝安
士兵
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發表於 2013-6-4 02:35 PM  資料 文集 私人訊息 
記號唯心論v.s.記號實在論
引用 倒退的年代 p.004南方朔的導讀

當代文學理論談到文本解釋時,有一派認為文本解釋可以無限,這種「作者已死,作品開放」的觀點即屬之,在概念上,它被稱之為「記號唯心論」。

但艾可則不然,他自己是個黑管的玩家,他認為即便在極端抽象的音樂這個領域,作品的開放度都極為有限,何況其他。

他認為作者的本意、文本的文化及歷史制約,都使得文本的地位不容輕疑,在理論上他這種主張被認為是「記號實在論」。

他認為當代記號語言學已沾染到太多知識分子的傲慢自大的唯心論色彩,出現了太多「祕教式的偏離」,因而文學上的「過度解釋」和「錯誤解釋」遂告充斥。

被罵傲慢自大了QAQ

但我還是偏向「記號唯心論」--不用管作者想什麼,只管自己領會到什麼。

可以理解何謂「祕教式的偏離」。紅樓夢研究中的反清復明一派等,可以算是吧。一些用心理學解釋的評論也可以算吧。

可是我的看法是,評論正不正確,適不適當,讀者心中自有一把尺,文本既然唯心,評論也得唯心。沒有高高在上的作者,也沒有高高在上的評者。沒有絕對正確的價值,混亂、差異、多元,不正是後現代主義所主張的嗎!
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maochengan529
平民
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來自 童話的深山
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發表於 2013-6-6 05:44 PM  資料 私人訊息  Yahoo!
書,是種會被人們一翻再翻的,
一本好書,是每次溫習後都會使人別有一番體會。
隨著年紀的增長,從書中體悟到的內容也變的不一樣。
那請問,哪一次才是你真正的從書裡領悟到的呢?
文學評論家,他們的論點也是否會隨著讀的次數、年齡有所影響呢?
因此我覺得「記號唯心論」--不用管作者想什麼,只管自己領會到什麼。會是我比較喜歡的。
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