標題: [分享] 西方占星學的歷史
白衣夫人 (陸劍希)
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發表於 2008-8-26 12:20 AM  資料 文集 私人訊息 
西方占星學的歷史
西方占星學的歷史早期西方占星學的開始源於美索不達米亞。

前兩千年時蘇美爾人在烏爾和烏魯克建造了七級的廟,每一級代表一個天體:月亮、太陽、水星、金星、火星、木星和土星。這七顆天體應該為祭師們鋪平通向神的路。蘇美爾人已經有自己的星座了,他們將天空分為三個部分,此外他們還知道白道。他們相信天體按神的意志運行。

前2778年在埃及古代最精確的曆法誕生了。埃及人認識到天狼星的上升與尼羅河大水之間的關係。他們試圖從天狼星的位置來推斷出政治的發展。古埃及金字塔的四邊是按天的四個方向確定的,它們應該為法老死後的靈魂升天鋪平道路,而法老的靈魂則是北極星。在巴比倫的影響下他們將黃道分為十二個星座。

在歐洲,英國的巨石陣(約前2200年)可能也曾經有占星學意義。

占星學在歐洲的發展在古希臘占星學(astrologia)和天文學(astronomia)沒有清楚的分解。希臘人使用巴比倫人的行星名,但他們使用太陽做為主星。希臘人的占星學後來對煉金術、摩尼教和基督教都有影響。

基督教早期對占星學的看法是相當矛盾的,一方面占星學認為人的命運是可以先知的,這與基督教最基本的教義之一(人的意志是由他自己決定的)是相反的。另一方面基督耶穌的誕生是被一個天文現象預言過的,因此看來神自己在使用占星學。教會中一些人將占星學看作是敵人,另一些人則自己相信占星學。

西方占星學主要傳承於古希臘、羅馬占星。在文藝復興之前,占星學主要為皇室及教廷服務,並在修導院內教授及研習。隨著西羅馬帝國滅亡,中東阿拉伯民族入侵歐洲大陸,破壞燒毀西方典籍文物,連帶占星學亦不能倖免,於是西方占星學的傳承亦告中斷。
文藝復興時期占星學也重新獲得青睞,許多國王、教宗,也有許多宗教改革派的人相信占星學。但這個時候開始對占星學的理智性的批評也越來越多了。

到了文藝復興來臨之初,義大利、西班牙、英國等占星家翻譯阿拉伯占星書籍,引入由阿拉伯人保留下來的古希臘占星知識,使占星學在歐洲昌盛起來。當時占星學應用廣泛,由皇帝加冕時刻,醫療診病,以至失物尋人,無不訴之於占星學。占星學遂變成解答萬事萬物現象的通識學問。

到這個時候為止天文學家往往同時也是占星術士。第谷·布拉赫、約翰內斯·開普勒都是天文學家和占星術士。開普勒顯然也將占星學作為一門學術。他雖然不相信天體的位置可以用來預言地球上的事物的發生,但他相信天體對地球上的事物的影響。
到了17世紀,文藝復興引起到科學思想的追求,歐洲人以嶄新觀點去研究占星學。望遠鏡被發明後,天文學和占星學的道路就徹底分開了。哥白尼、伽利略等人發表天文觀察成果,提出日心說觀點,從根本理論去反對占星學。科學思想在歐洲不斷壯大,民智漸開,占星學失去原有魅力,於是成為民間方技,及神秘學的支流。

占星學在今天的西方到今天為止占星學依然有許多信奉者。不論它是否可信它似乎尤其可以滿足許多人對超自然的願望。

今天的占星學有各種各樣的教派,有些互相之間爭吵不休。

到了18世紀,歐洲經歷法國大革命、英國工業革命等一連串革命,在改變了人民政治思想的同時,亦進一步發揚科學進步的思想。此時占星學在歐洲讓位給科學,但在民間仍有一定影響力,而占星家吸收了科學研究精神,默默地改革占星學。1785年發現天王星、1846年發現海王星,以及一些小行星,都陸續引入占星學,並對古代占星技巧去蕪存菁。

到了19世紀,占星開始走向大眾化。占星擁護者創立神秘會社,研習占星及其他神秘學知識。其中以英國占星家亞倫.里歐(Alan Leo)對於現代占星的普及功不可沒。他與朋友創辦《占星家雜誌》,出版占星學書籍,開辦占星課程,以通俗簡易的說法解釋艱深難懂的占星術語。現在報章雜誌的每週星座運程,所使用的太陽星座便是由他一年建立。由亞倫.里歐開始,占星學以另一種形式深入民心,亦益形通俗化。

到了20世紀,心理學家榮格等人將西方占星學與心理占星結合起來,用來分析人的性格和心理,發現成為現今占星學的面貌。

占星發展至現代,主要朝兩個方向發展。一是創設新技巧,另一是重新發掘古代占星技巧。在創設新占星技巧方面,主要是引入1930年發現的冥王星,跟海王星、天王星合稱為現代行星,在現代占星學佔有重要地位。

另外是德國漢堡占星學派(Hamburg School)發展出來的中點理論(Midpoint),對於現代占星起著啟發作用。漢堡學派在1920年代由Alfred Witte創立,主要目的提出嶄新占星技巧,取代古代占星含糊雜亂的占星理念和方法,漢堡學派思想前衛,在星宮圖加入虛擬星體(Transneptunian Objects)的觀念,為西方占星帶來革命思想。其後,漢堡學派其後持續在歐洲發展,Hans Niggemann在美國宣揚此種占星論述,並命名為Uranian astrology,而瑞荷艾柏丁(Reinhold Ebertin)所簡化的中點論述法則則發展為Cosmobiology。

至於發揮古代占星技巧方面,現代西方講求心理性格分析,並不著重事件預測。然而,有些占星家認為占星推算理應精益求精,從而提高預測事件的準驗性,於是重溯古代占星學的原創精神,重新評定古代占星學的原理和方法。最著名的當屬三位名字都叫Robert(Zoller、Hand、Schmidt)的占星家,於1990年代所發起的Project Hindsight,將希臘、中世紀時期的古代經典翻譯註釋,後來三位雖因為理念的不同而分道揚鑣,而Zoller透過二十年的經驗累積,開辦中世紀占星課程,持續教導中世紀預言占星學,他的研究與努力更於2002年獲得占星界軒轅十四獎(Regulus Award)極高的肯定。而Hand則創立ARHAT(Association for the Retrieval of Historic Astrological Texts)繼續古籍的翻譯與保存。古典占星(包含希臘占星、中世紀占星)的再度復甦彌補了現代西方占星學的不足,也保存了古人的智慧結晶,功不可沒。

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發表於 2008-11-1 10:05 PM  資料 文集 私人訊息 
我看過一個很有趣的說法(來自倪匡小說中衛斯理系列的:天書)

星座只有12種,當然還有什麼太陽星座、月亮星座、水星在哪之類的,落在什麼宮、什麼角度,分法應該還算細。但是總比起中國命理來說我還是覺得準度差太多。

在《天書》中,外星人說占星是絕對準的,而且世界上沒有一個人完全相同的原因是---即使同年同月同日,同個時間(小時、分、秒)仍然會不同。----因為時間可以無限分割。

(我打個比方,就跟一個圓不只可以切成360塊而已)

第一篇介紹的是西方占星學的歷史,底下可以就此或者自己接觸到的占星術等等做討論分享
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